કંઈક બહુ ખરાબ રીતે ખોટું થઈ ગયું છે — કોઈ મિત્ર સાથે અન્યાય થયો છે, સંજોગો ગૂંચવાયેલા છે, લાગણીઓ કાચી છે. આધારસ્તંભ એની તરફ આગળ વધે છે: એ ત્યાં પહોંચે છે, ચા બનાવે છે, ગોઠવણ સંભાળે છે, દુઃખી માણસને ટેકો આપતું રહે છે, અને તણાવ પોતે જ ચૂસી લે છે જેથી એની વ્યવહારુ અસર બીજા કોઈ પર ન પડે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા એ જ વાત એટલી જ ઊંડાણથી અનુભવે છે, પણ ભીતરની તરફ વળી જાય છે — એ ચૂપ થઈ જાય છે, આ ખોટું થઈ ગયાનો શોક કરે છે, અને પોતાની જાતને પૂછે છે કે શું આ એવી દુનિયા છે, કે એવી દોસ્તી છે, જેના પર એ હજી ભરોસો કરી શકે. એ જ ઘા, બે અલગ જવાબ: એક ટેકો આપવા આગળ વધે છે, બીજું અનુભવવા અને વિચારવા માટે પાછળ હટી જાય છે.
પાયાનો ફરક
આધારસ્તંભ અને સ્વપ્નદ્રષ્ટાને સહેલાઈથી એકબીજા સાથે ગૂંચવી નાખવામાં આવે છે. બંને કોમળ છે, બંને સમર્પિત છે, બંને વફાદાર છે, અને એમાંથી કોઈ એનો ઘોંઘાટ કરતું નથી. પણ એ જુદી જુદી વસ્તુઓ પ્રત્યે સમર્પિત છે. આધારસ્તંભ લોકો પ્રત્યે સમર્પિત છે — જેમને એ ચાહે છે એમને સલામત, સચવાયેલા અને હેમખેમ રાખવા પ્રત્યે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા મૂલ્યો પ્રત્યે સમર્પિત છે — વસ્તુઓ કેવી હોવી જોઈએ, શું સાચું, સુંદર અને ખરું છે એ ચૂપ ભીતરી સમજ પ્રત્યે. આધારસ્તંભ કોઈ માણસને ટેકવે છે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા કોઈ ધોરણને ટેકવે છે.
એટલે જ એ એક જ મુસીબત સામે આટલી અલગ રીતે રિએક્ટ કરે છે. આધારસ્તંભનું પહેલું પગલું વ્યવહારુ છે અને બહારની તરફ છે: શું કરવાનું છે, કોને ટેકવવાનું છે, આને તૂટી પડતું કઈ રીતે અટકાવું. સ્વપ્નદ્રષ્ટાનું પહેલું પગલું ભીતરી અને નૈતિક છે: આનો અર્થ શું છે, આ સાચું છે કે નહીં, હું હજી આના પર ભરોસો કરી શકું કે નહીં. એક સહજપણે સંભાળ લેનારું છે; બીજું સ્વભાવે આદર્શવાદી. બંને કોમળ છે, પણ સ્વપ્નદ્રષ્ટાની અંદર એક ફૌલાદ છે — એવી લકીર જે એક વાર ઓળંગાઈ જાય તો પછી હલતી નથી — જ્યારે આધારસ્તંભની કોમળતા લગભગ અંત વગર નમીને સૌને જગ્યા આપતી રહે છે.
તેઓ કઈ રીતે વિચારે છે અને નિર્ણય લે છે
આધારસ્તંભ જવાબદારીના હિસાબે વિચારે છે. એના નિર્ણય અહીંથી શરૂ થાય છે — ‘આ સંજોગને શું જોઈએ છે અને શું હું એ આપી શકું’, અને જવાબ સામાન્ય રીતે ‘હા’ હોય છે — એ જરૂર કરતાં વધારે કરી બેસે છે, પોતાના ભાગ કરતાં વધારે ઉપાડી લે છે કારણ કે પાછળ હટી જવું એને કોઈને વચ્ચે અધવચ્ચે છોડી દેવા જેવું લાગે છે. એ આગળ સુધી જોનારું અને વ્યવહારુ છે, શું ખોટું થઈ શકે એ પારખતું અને એને ચૂપચાપ પહેલેથી ટાળી દેતું. એ શાંતિ ટકાવી રાખવા માટે ઘણું બધું સહી લેશે, પોતાની જરૂરિયાતો ગળી જશે જેથી જે લોકોને એણે ટેકવ્યાં છે એમને ડગમગાવે એવો કોઈ ટકરાવ ન થાય.
સ્વપ્નદ્રષ્ટા અર્થના હિસાબે વિચારે છે. એના નિર્ણય અહીંથી શરૂ થાય છે — ‘આ હું જેમાં માનું છું એની સાથે મેળ ખાય છે કે નહીં’, અને એ પોતાની લકીરને એવી ચૂપ જીદ સાથે પકડી રાખશે કે જેમણે કોમળતાને નરમાઈ સમજી લીધી હતી એ લોકો ચોંકી જાય. પણ જ્યારે વાસ્તવિકતા વારંવાર આદર્શથી નીચે રહી જાય છે, ત્યારે સ્વપ્નદ્રષ્ટા વધારે જોર નથી લગાવતું — એ શોક કરે છે, પાછળ હટે છે અને ભ્રમભંગનું ભોગ બને છે. જ્યાં આધારસ્તંભની ભૂલ છે બહુ વધારે કરી બેસવું, ત્યાં સ્વપ્નદ્રષ્ટાની ભૂલ છે બહુ દૂર સુધી પાછળ હટી જવું: નિરાશ કરનારી દુનિયા સામે ટકરાવાને બદલે એનાથી સંકોચાઈ જવું. આધારસ્તંભ હદથી વધારે આપતાં આપતાં બળીને ખાલી થઈ જાય છે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા એક ચૂપ હૃદયભંગથી ધીમે ધીમે ઝાંખું પડતું જાય છે.
બંનેને અલગ કઈ રીતે ઓળખવા
ધ્યાન આપો કે એ નિરાશા સાથે શું કરે છે. જ્યારે કોઈ વસ્તુ ઓછી પડે છે, ત્યારે આધારસ્તંભ બાંય ચડાવીને એને સરખી કરવામાં લાગી જાય છે; સ્વપ્નદ્રષ્ટા ચૂપ થઈ જાય છે અને એનો શોક કરે છે. જો તમારી સહજ વૃત્તિ સમારકામની હોય, તો તમારો ઝુકાવ આધારસ્તંભ તરફ છે. જો તમારી સહજ વૃત્તિ શોકની હોય, તો તમારો ઝુકાવ સ્વપ્નદ્રષ્ટા તરફ છે.
ધ્યાન આપો કે એમનું ધ્યાન કઈ તરફ જાય છે. આધારસ્તંભ પોતાની આસપાસના લોકોની વ્યવહારુ હાલત પર નજર રાખે છે — કોણ થાકેલું છે, કોણ પરેશાન છે, શું અણસચવાયેલું રહી ગયું. સ્વપ્નદ્રષ્ટા વસ્તુઓ સાચી હોવા પર નજર રાખે છે — કે સંજોગો એનાં મૂલ્યો સાથે મેળ ખાય છે કે નહીં, કે એવું કંઈ છોડી તો નથી દેવાયું જે છોડવું જોઈતું નહોતું. એક જરૂરિયાતો પારખે છે; બીજું ઉલ્લંઘન.
ધ્યાન આપો ટકરાવ સામેના સહજ ઝુકાવ પર, કારણ કે બંને એનાથી બચે છે પણ જુદાં કારણોસર. આધારસ્તંભ શાંતિ બચાવવા અને સૌને સહજ રાખવા માટે ટકરાવથી બચે છે; એ મલમ લગાવી દે છે અને કિંમત પોતે જ ચૂસી લે છે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા જેણે એને નિરાશ કર્યું એ વસ્તુથી પાછળ હટીને ટકરાવથી બચે છે — શાંતિ બચાવવા માટે નહીં, પણ એટલા માટે કે ટકરાવવું એને ચૂપચાપ પાછળ હટી જવા અને અંગત શોક કરવા કરતાં ઓછું સ્વાભાવિક લાગે છે. આધારસ્તંભ ટકી રહે છે અને હદથી વધારે આપે છે; સ્વપ્નદ્રષ્ટા પાછળ હટે છે અને ભીતરની તરફ વળી જાય છે.
તમે આ બેમાંથી કયા છો
પૂછો કે તમારી વફાદારી કોની સાથે બંધાયેલી છે. જો તમે લોકો પ્રત્યે વફાદાર છો — જો તમારી સૌથી ઊંડી ખેંચ ત્યાં હાજર રહેવાની, ભરોસાપાત્ર બનવાની, અને એ પાકું કરવાની હોય કે તમે જેમને ચાહો છો એ પોતાના ભોગે પણ ઠીક રહે — તો સંભવતઃ તમે એક આધારસ્તંભ છો. જો તમે સિદ્ધાંતો પ્રત્યે વફાદાર છો — જો તમારી સૌથી ઊંડી ખેંચ તમે જેને સાચું માનો છો એના પર ટકી રહેવાની હોય, ત્યારે પણ જ્યારે એની કિંમત ચૂકવવી પડે, અને જ્યારે કોઈ વસ્તુ એનું ઉલ્લંઘન કરે ત્યારે તમને લગભગ શારીરિક બેચેની થાય — તો સંભવતઃ તમે એક સ્વપ્નદ્રષ્ટા છો.
પછી એને તમારા પડછાયા પર પરખો, જ્યાં પ્રામાણિક જવાબ છુપાયેલો હોય છે. જો તમારી મુશ્કેલી એ છે કે તમે જરૂર કરતાં વધારે કરી બેસો છો અને પોતાની જાતને અવગણો છો — હંમેશાં હાજર, ચૂપચાપ કડવાં, અપરાધભાવ વગર ‘ના’ કહી ન શકનારાં — તો આ આધારસ્તંભનું બંધન છે. જો તમારી મુશ્કેલી એ છે કે તમે પાછળ હટી જાઓ છો અને ભ્રમભંગ તરફ સરકો છો — જે લોકોએ અને સંજોગોએ નિરાશ કર્યાં એમનાથી દૂર ખસતાં, વસ્તુઓ કેટલી ઓછી પડે છે એનો અંગત શોક ઊંચકતાં — તો આ સ્વપ્નદ્રષ્ટાની મુશ્કેલી છે. ધ્યાન આપો કે આ બેમાંથી કયું ઢળી પડવું તમે ભીતરથી ઓળખો છો.
એક છેલ્લો સવાલ: જ્યારે દુનિયા તમને નિરાશ કરે છે, ત્યારે તમે એને જોડી રાખવા વધારે જોર લગાવો છો, કે ચૂપચાપ એના પર ભરોસો કરવાનું બંધ કરી દો છો? આધારસ્તંભ ઊંચકતું રહે છે. સ્વપ્નદ્રષ્ટા બહુ લાંબા સમય સુધી ભરોસો બચાવી રાખે છે, અને પછી, તકલીફ સાથે, એને જવા દે છે.
ખરેખર આ બંને ક્યાં મળતાં આવે છે
આ બંનેને આટલી વાર ભેળવી દેવાનું કારણ એ છે કે એમનામાં ઘણું બધું સહિયારું છે. બંને કોમળ છે, બંને વફાદાર છે, બંને વસ્તુઓને ઊંડાણથી અનુભવે છે અને એ ઘોંઘાટ કરીને નહીં, ચૂપચાપ બતાવે છે. બંનેમાં એક ફૌલાદ છે જે લોકોને ચોંકાવી દે છે — આધારસ્તંભની સંકટમાંની શાંતિ, સ્વપ્નદ્રષ્ટાની અડગ ભીતરી લકીર — અને એમાંથી કોઈ એને આગળ ધરીને ચાલતું નથી. બંને, અને આ મહત્ત્વનું છે, ચૂપકીદીમાં સહન કરે છે: આધારસ્તંભ ફરિયાદ વગર તણાવ ચૂસીને, સ્વપ્નદ્રષ્ટા અંગત શોકમાં સમેટાઈને. બંનેમાંથી કોઈ પોતાની પીડાનો તમાશો બનાવતું નથી.
બંનેમાં હળવાશથી લેવાઈ જવાની એક સહિયારી નાજુકતા પણ છે. કારણ કે આધારસ્તંભ કદી માગતું નથી અને સ્વપ્નદ્રષ્ટા કદી તકાદો કરતું નથી, બંને આપતાં ને આપતાં રહી શકે છે જ્યારે એમની પોતાની જરૂરિયાતો અણકહી પડી રહે છે, જ્યાં સુધી ચૂપચાપ કંઈક તૂટી ન જાય — આધારસ્તંભનું બળીને ખાલી થઈ જવામાં, સ્વપ્નદ્રષ્ટાનું ભ્રમભંગમાં. હૂંફ અને ઊંડાણ બંનેમાં સાચાં છે; ફરક બસ એમાં છે કે એ કઈ તરફ ઇશારો કરે છે અને કઈ રીતે નિષ્ફળ જાય છે.
જો તમે તમારી જાતને બંનેમાં જુઓ છો, તો દિશાથી નક્કી કરો. દબાણમાં, તમારું સમર્પણ તમને લોકોની તરફ ધકેલે છે, એમને ટેકવવા માટે — કે ભીતરની તરફ, વસ્તુઓ કેવી હોવી જોઈએ એ ભરોસો બચાવવા માટે? એ એક જ હરકત — સંભાળ માટે બહાર, કે ભરોસો બચાવવા ભીતર — આધારસ્તંભ અને સ્વપ્નદ્રષ્ટા વચ્ચેની સૌથી ચોખ્ખી લકીર છે.